みかん> キリスト教の文化土壌がある国だと、自殺は宗教上の罪なので、生きる権利の尊重、
みかん> 生命の尊厳といった概念が染み渡っていて、その上で敢えて安楽死・尊厳死といった
みかん> 死を選ぶ権利の話が出てきます。
みかん>
みかん> でも日本はそういった文化土壌がありません。極端な言い方ですが、日本人は時に
みかん> 命を粗末にする傾向があると思います。「人に迷惑をかけない事」が重要視され、
みかん> 自活できずに制度や人に頼らなくては生きていけない人を排斥する風潮がある。

確かに親子心中とかは、欧米社会よりも、”仕方ないか”で
暗黙の了解というケースは、日本にはありましたね


みかん> 先進国の中でも、日本は自殺率が世界で3番目に高い（韓国、ハンガリーの次）
みかん> のは、そういった文化背景があると思います。
みかん>
みかん> 日本の法制度が一度安楽死・尊厳死を認めるようになると、些細なことで死を
みかん> 選ぶ人達が続々と現れて歯止めの利かない事態になってしまわないか、それが
みかん> 心配です。極論ですが、安楽死・尊厳死が現代の姨捨山のようになってしまう
みかん> のではと心配します。

私は、今の介護離職から、子世代の家族崩壊、路上生活と
雪崩をうって、酷い状態になるのを見ているし、
介護施設の中には、びっくりするような人たちが、雇われて
その人たちが低賃金で働くお蔭で、成り立っている、という
老人ホームも多いようですから、それも、いわゆる”姥捨て山”ですよね。

みかん> 死の尊厳は、生の尊厳という対称があって初めて意味をなすと思います。尊厳
みかん> 死を語る前にまず、生の尊厳がきちんと理解されているのか確認する必要があ
みかん> る。

生の尊厳は、ALSが進むと、どこかへいってしまうケースが多いです。
間近で見て、あんな悲惨なことはないと思いました。
途中から、つらすぎて見舞えなくなってしまいました。

みかん> このALSの女性の自殺ほう助をした医師二人は、生の尊厳を理解しているように
みかん> は見えません。その一人の書いた文章の片りんを読んでみると、人の上に死を
みかん> 司る自分の神のような力に自己陶酔しているようにしか感じられません。

何よりも女性本人が必死に苦痛から逃れようとSNSでつながった上でのことです。
末期の患者さんを見とるのは大変です。　みかんさんがそれをされたことが
あるのですよね。　私は、とてもではないですが、もうきれいごとは言えません。
ほんと〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜に大変です。
子世代が倒れるのを願う親はいないと思いますが、
延命処置とか、”死なせてもらえない”と訴える人は多いです。

みかん> 少なくとも、この医師たちの言動の延長に、尊厳死を語るべきではないと思います。

私は、今回のこの女性がとった行動で、今も苦しみの真ん中にいる人たちの側に
たった議論が行われることを切に願います。

〔ツリー構成〕

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